C’e texte n’a rien d’engagé, ni de prétentieux : il faut le prendre pour ce qu’il est. Des notes couchées rapidement, sans souci littéraire ni historique, ni journalistiques.

Mais des notes personnelles  qui valent par leur sincérité et leur spontanéité.

J’ETAIS AU CAIRE JUSTE AVANT LE 25 JANVIER 2012

“Quand je suis venue la dernière fois en Egypte, « I had the time of mylife comme on dit en anglais »… Les retrouvailles avec Le Caire étaient épiques.…

J’y suis revenue cette année à quelques jours de l’anniversaire de la révolution… Je quitte ce soir … un 24 Janvier …
Demain les égyptiens ne savent pas ce qui se passera… ils sont inquiets mais tous ceux avec qui j’ai discuté, du chauffeur de taxi à la petite bourgeoise dans mon bureau … Tous espèrent qu’il ne se passera rien de dramatique et que les choses s’amélioreront par la volonté des hommes ou alors de Dieu …

On racontait que les Egyptiens avaient changé, que les égyptiens ne se laissaient plus marcher sur les pieds, que les gens dans la rue marchaient la tête haute après la révolution …

Croyez-moi mais je n’ai pas vraiment vu un changement aussi radical…

Je sais par contre que cela a changé certains individus, plus ou moins proches des événements et que la révolution a été une révélation de leur aspiration dans la vie et ce n’est pas plus mal… Qu’il s’agisse de militants révolutionnaires en quête de liberté ou alors de casaniers tranquilles en quêtede sécurité…

Pour avoir une idée de la situation,   j’ai choisi de faire du «Dixit « … C’est a dire reprendre les phrases que des gens que j’ai croisé m’ont dit sur le révolution égyptienne, une espece de « Blogotrottoir ».

Mohamed: directeur des opérations dans une société de service – Génération années 60 : “ Je comprends les jeunes et leur désir de changement ; nous avons connu l’avant et l’après Moubarak ; les jeunes d’aujourd’hui ne savent pas tout ce que cet homme a fait pour le pays … Mais que veux-tu, les temps ont changé ; on a bien vécu nous sans démocratie ni le fait de voter, ils pensent que cela va changer quelque chose aujourd’hui? Le choc de la réalité de la politique et du monde arabe va être très grand… Mais ils sont jeunes, ils doivent vivre leurs propres désillusions …Le problème,  c’est que le business a vraiment été affecté, donc on doit faire plus d’effort pour  relancer les affaires et ne pas renvoyer des gens. Il y avait assez de chômage avant la révolution … »

Aymaen – Chauffeur  pour touristes- Génrération annees 70 : “ La révolution … Quelle révolution, ils ont mis le pays à feu et  sang et ils ont fait peur au touristes.  Moubarka   était un bon président … Ils leur a dit qu’il allait quitter la présidence dans les 6 mois, ils n’ont rien voulu savoir … Je ne comprends pas qu’ils lui en veuillent d’avoir voulu mettre son fils a sa place.  Chaque propriétaire, chef d’entreprise aimerait que son propre  fils reprenne les affaires après sa retraire… Il a agi en père voila tout, je ne vois pas où est le problème. Aujourd’hui, on ne sait pas ce qui nous attend, il y a une insécurité que personne n’arrive à maitriser. Que Dieu me pardonne mais on ne peut plus dire : Wa dkhoulou Misr Aminine … «

Jasmine- Cadre dans une agence marketing – Génération années 80 : “ J’espère que çà va flamber demain, il faut que çà flambe… Ils nous ont volé notre révolution … Ce ne sont pas les islamistes qui sont arrivés maintenant  au pouvoir qui sont les véritables auteurs de la révolution… Ce sont les jeunes en soif de liberté d’expression, d’égalité des chances et de justice sociale … Les islamiste et l’armée veulent sortit demain  pour fêter … Mais fêter QUOI ??? Les gens qui sont mort dont les assassins sont toujours en liberté, des haut grades de la police ou de l’armée ….

Je rappelle pour ceux qui vont commencer à critiquer, que cela n’est ni représentatif ni encore moins sujet a extrapolation … Il s’agit juste de témoignages directs que j’ai pu recueillir moi-même.

Le dernier jour de mon séjour au Caire, j’ai décidé de partir en catimini à la place Tahrir … En catimini tout simplement parce que personne ne m’aurait laissé partir sur place, ni de mes collègues ni de mes amis …Mais il fallait que je voie moi-même.
Tahrir pour ceux qui connaissent le Caire c’est l’endroit où on a le moins envie de se retrouver… une circulation de malade, on y respire du CO2 pur, du bruit, des gens partout… le chaos par définition et le cœur du Caire …

Aujourd’hui, Tahrir ne ressemble … ben…A rien… Des tentes, des banderoles, des personnes qui montent les estrades pour le lendemain… Des barbus, beaucoup de barbus… Des jeunes aussi qui visiblement préparent les slogans pour demain… Des militaires au loin… Le chaos de la circulation a fait place à un autre genre de chaos…

Sur la place Tahrir, ce 24 Janvier, on pouvait sentir  la frustration des révolutionnaires … On pouvait toujours sentir l’odeur de la détermination qui a élu domicile dans cet endroit … On pouvait toucher la plaie ouverte que cette révolution a laissé sur le cœur du Caire …

Avec son accord, je mets en ligne ce texte, sous sa signature, car il constitue un des rares témoignages directs et personnels que l’on puisse trouver sur la toile sur les événements de cet après-midi d’été dans la capitale.

“Toujours aptes !

Rabat, dimanche 10 juillet, 17h30. Au volant du taxi qui me conduit de la station Mabella à Bab el Hedd, Abderrahim ne décolère pas contre ses collègues qui n’ont « ni crainte ni honte », de « voler des places » pour faire office de taxis collectifs, cinq cent mètres plus haut que la station officielle, sur le boulevard Tariq El Ouljah.

Tout ça, selon lui, c’est la faute des syndicats qui ne se soucient que très peu de la bonne réputation des chauffeurs honorables…

Arrivés au niveau de la mosquée Assounnah, la mauvaise humeur de Abderrahim monte d’un cran. L’agent de police posté au croisement du boulevard Mohammed V nous fait signe que l’accès est bloqué et mon chauffeur de taxi m’en explique la raison en bougonnant : « Ah, j’avais oublié qu’aujourd’hui, il y a une manifestation des petits et grands taxis, pour protester je crois contre les gens du 20 février, qui ont prévu d’occuper la rue en fin de journée. »

Ça n’était pas le bon jour, faut croire, pour passer une fin d’après-midi à farnienter chez les bouquinistes du Marché de Bab el Hedd. Mais ça n’était pas le Mouvement du 20 février qui allait m’empêcher d’aller manifester mon amour des vieux bouquins.

Que retenir de cette énième manifestation post référendum de révision de la Constitution ? Quatre ou cinq choses intéressantes, à commencer par le fait que le Mouvement du 20 février apparait de mieux en mieux organisé, de plus en plus déterminé et de moins en moins légitime aux yeux des badauds…

Certes, comme il n’y a que les imbéciles qui ne changent pas d’avis et que les agités du 20 février sont tout de même des jeunes gens raisonnables, il reste des chances pour que cette fièvre finisse par retomber et que les animateurs du mouvement comprennent que le meilleur moyen d’assainir le Parlement est de s’y faire élire…

En ce qui me concerne, s’ils se constituent en parti politique, juré-craché je vote pour eux ! Bon, je n’en veux pas autant qu’eux à Veolia ni au “hizb frança” et leur fanatisme démocratique me rebute fortement mais grâce à la démocratie, tout le monde a le droit de se tromper désormais et même de céder à l’exaltation.

Or, la fièvre du 20 février était surtout perceptible – par ce beau dimanche après-midi sur l’avenue Hassan II, grouillante de passants débonnaires, de jeunes filles en fleur et de familles épanouies, sans compter les marchands plus ou moins ambulants ni les pickpockets de circonstance – dans l’acharnement des “encadreurs”, à moins qu’il faille les appeler “chauffeurs”, au sens de chauffeurs de salle, ou de rues, bien entendu.

A de nombreuses reprises, ils ont du, les pauvres, faire appel à tout leur professionnalisme pour redémarrer à la manivelle le moteur de la manif, qui cessait de temps en temps de scander ses slogans, ce qui donnait une lamentable impression de flottement, à part les drapeaux noirs du mouvement qui eux, flottaient fièrement au vent mauvais de la démocratie ainsi prostituée…

Il y avait beaucoup plus de naturel voire de spontanéité en revanche, dans l’irruption soudaine de ce triporteur motorisé de marque Suzuka, conduit par un homme enveloppé d’un immense drapeau du Maroc, et sur la plate-forme duquel trois femmes, deux jeunes hommes et un vieillard brandissaient des banderoles rouges frappées de l’étoile verte.

L’engin s’était élancé à la rencontre de la manif des 20 févriéristes qui eux se dirigeaient vers l’angle du boulevard Mohammed V en direction du Parlement, encadrés par plusieurs escouades de mokhaznis, combinaisons vertes et matraques assorties, et flanqués de journalistes de tout poil, dont quatre espagnols frétillants de zèle, qui m’ont eu l’air très déçus de constater qu’en fait de « baltajiya », il n’y avait là que trois femmes en colère tendant force doigts d’honneur aux Agités, et leur opposant des pancartes sur lesquelles était calligraphiée l’injonction : “20 février, dégage !” ; tandis que le conducteur du triporteur faisait de son mieux pour fendre la foule sans dommages tout en s’opposant à l’avancée des autres. Ah, j’oubliais le plus édifiant : le slogan des ontre manifestants loyalistes, qui clamaient à pleins poumons : « Rad balek ya el 3adou, el malik ândou cha3bou ! »

Très impressionnante également, au niveau de la grande Poste, cette barricade humaine de citoyens loyalistes, hommes femmes et enfants, tous catégories sociales confondues, venus apporter la contradiction à la manif des 20févriéristes tentant de s’avancer vers eux mais bloquée par le commando triporté et surtout par l’imposante force policière savamment déployée. Parmi ce groupe, une dame très élégante dans une belle jellaba, retraitée de l’enseignement public après 41 années de bons et loyaux services, qui expliquait paisiblement à un journaliste : « Non, je n’en veux pas à ces jeunes qui manifestent de façon aussi outrancière, après tout ce sont nos enfants et nous ne leur voulons que du bien… D’ailleurs nous ne sommes là que pour exprimer nous aussi notre droit à manifester notre opinion contraire.»

Bref, tout avait l’air de baigner dans l’huile, quand bien même beaucoup d’huile semble avoir été jetée sur les braises de la fièvre du printemps arabe pour que ce beau dimanche rbati, les commerçants du quartier Bab el Hedd aient été poussés à donner publiquement leur avis sur la question : l’agitation et le désordre ne valent rien de bon aux affaires et encore moins à la prospérité du pays, le 20 février doit dégager !

Le problème, c’est qu’il n’était pas possible de demander l’heure à un journaliste étranger en service commandé cet après-midi à Rabat sans qu’il s’imagine avoir affaire à un suppôt du régime tentant de lui faire voir midi à quatorze heures, vu que les quatre abrutis de reporters espagnols s’attendaient probablement à voir surgir des chameliers armés jusqu’aux dents de leurs chameaux pour disperser à coup de chasse-mouches made in Cairo les traîtres de manifestants…

Faut croire que sur ce terrain-là, les manifestants en question sont en train de réussir à faire croire au monde entier, à commencer par les quatre journalistes ibériques, que le Maroc c’est kif-kif la Syrie, l’Égypte, la Lybie etc.

Bien joué Mme Khadija Riady, égérie marocaine des droits humains sans concession, et marraine parmi d’autres parrains du mouvement du 20 février, qui se dépense sans compter auprès de la presse et même des universitaires étrangers (http://pierre.piccinin-publica…..43348.html) pour faire valoir sa thèse d’un Maroc qu’il faudrait absolument libérer du pouvoir horriblement despotique qui y règnerait…

Mais le plus saisissant était sans conteste les drapeaux du 20 février, logo gentiment facebookien mais qui une fois imprimé sur tissu et monté sur hampes, s’était mis à flotter férocement au-dessus du cortège des manifestants, des drapeaux méchamment noirs et visibles de loin, tranchant nettement sur les couleurs nationales et qui donnait l’impression, à faire froid dans le dos, d’assister au tournage d’un film de Pirates qui ne serait pas du cinéma.

Heureusement, devant le Parlement, les anciens prisonniers de guerre de Tindouf qui campent là-bas depuis 48 jours dans l’indifférence générale ont eu suffisamment d’humour pour dédramatiser la situation, malgré leur propre détresse : « Quand même ils exagèrent, marmonne l’un d’eux, ces jeunes du 20 février ! Si encore ils avaient passé dix ans de souffrance dans les prisons à ciel ouvert du Polisario pour se voir finalement reniés dans leurs droits à une retraite digne d’eu,x et de leur dévouement à la patrie, on comprendrait qu’ils soient aussi indignés que ça… »

Quoi qu’il en soit, les rescapés de la guerre des sables ont beau en avoir gros sur le cœur et vouer un mépris sans bornes aux députés qui siègent confortablement au Parlement devant lequel ils campent désespérément, l’une de leurs banderoles proclamait fièrement : « TOUJOURS APTES A NOUS BATTRE POUR LA GLOIRE DE DIEU, LA PATRIE, LE ROI ! »

Voila, en gros, ce qu’on peut dire de la manif du 20 février qui s’est tenue dimanche 10 juillet à Rabat. En concluant que si d’aucuns s’y sont fait tabasser, c’est qu’ils l’auront bien cherché.

Il n’est de richesse que d’hommes…

Salvadorali”

L’intempestive intervention de Sarkozy en a surpris plus d’un, et a inspiré les réflexions les plus diverses, allant de l’adhésion la plus totale à l’ironie la plus acerbe!

Ainsi j’ai pu découvrir sur le blog français, LES DIVIGATIONS NVR DE CUI CUI FIT L’OISEAU, le texte d’un pastiche de la célébre fable de Jean de La Fontaine : LE COCHE ET LA MOUCHE, que vous pouvez lire ici!

Avec l’autorisation du propriétaire du blog signalé, je vous invite à déguster ce petit bijou d’humour politique:

“Dans un pays pétrolier, sablonneux, malaisé,
Et de tous les côtés au soleil exposé, 
Mouammar Kadhafi tyrannisait la cantonade. 

Ainsi certaines gens, faisant les empressés,  

Pcc  Cuicui de La Fontaine des eaux radioactives.”

Il en est ainsi  pour Armand LEVY qui a publié  en juin 2010 chez L’HARMATTAN (collection Comprendre le Moyen-Orient), un ouvrage intitulé « IL ETAIT UNE FOIS LES JUIFS MAROCAINS ».

Armand Lévy, juriste de formation et spécialisé dans le logement social,  juif marocain ayant choisi la France pour vivre,  n’a pas écrit là un ouvrage de référence : il ne se prétend ni historien, ni anthropologue, ni sociologue. Il se contente de raconter ce qu’il sait de coreligionnaires et concitoyens, les  juifs  marocains.

Je dis bien « raconter ». D’ailleurs, le mot se retrouve dans l’extrait du Talmud choisi par l’auteur comme exergue de son livre.

Armand Lévy  parle sans prétention scientifique de l’histoire de l’installation des juifs au Maroc, quitte à emprunter des raccourcis pour faciliter la narration, sans altérer la réalité.

Il évoque ensuite les mutations qui ont marqué cette communauté durant les XIXème et XXème siècles, en insistant sur l’influence et par la suite l’attirance par l’étranger exercées sur les juifs marocains, et le rôle qu’ont  joué à cet égard les écoles de l’Alliance Israélite Universelle.

La lecture de ce livre permet de rappeler que les juifs marocains n’ont pas été que citadins, commerçants et aisés.

A coté des négociants riches et ouverts vers l’étranger, les « toujars as-sultan » qui ont profité du système du makhzen, vivaient, à travers toutes les régions du pays, en zones berbères  comme dans les tribus arabes, de simples petits artisans, des travailleurs de la terre, des colporteurs,  des mendiants et même des prostituées.

L’auteur évoque bien entendu le problème du « grand départ » consécutif à l’appel  du sionisme et de l’écho qu’il a reçu au sein de la communauté juive marocaine. La teneur de cette  évocation peut se discuter, mais il est utile de lire à ce sujet un  point de vue exprimé de manière sereine et sans amertume.

Mais c’est la troisième partie de l’ouvrage qui m’a le plus intéressé. L’auteur y expose l’image qu’il a de « judaïté marocaine ». Il nous invite alors à suivre,  avec une tendre nostalgie, les étapes et les dédales de la vie des juifs de ce pays, en nous proposant des témoignages vivants.

Le livre d’Armand LEVY n’est pas une œuvre engagée,   mais il nous éclaire, sans prétention et sans matraquage ni intoxication, sur une partie de la population qui a contribué, à travers l’histoire, à la construction du  Maroc.

A lire, surtout par les jeunes qui veulent avoir une idée sur un pan de l’histoire  de leur pays.

“À L’AME DE KHAÏR ED-DINE
par Ahmed EL INANI

Même errance même quête même aventure
Même fulgurance même acharnement
Même fugacité même évanescence
Même turbulence même violence
Même entêtement sillonnant
Les beaux textes non encore érigés
Les écrits merveilleux à venir
Les dits non encore énoncés
Qui frétillent à l’état embryonnaire
Même hardiesse même audace même force
Implacable même turbulence
Même exil même errance
Même ailleurs inaccessible
Même ici centrifuge
Même désir inassouvi
Même fièvre même rêve même cauchemar
Même prégnance de l’espace
Même pensée en perpétuel mouvement
Même départ au hasard
Même éternel retour
Constante esthétique de l’inachevé
Même texte gratté biffé falsifié
Même processus vivant même âpreté
Même gestation perpétuelle même alacrité
Même périple périlleux même péripéties “sudiques”
Mêmes ascensions mêmes voyages oniriques
Même éclat même frénésie même tumulte
Même séisme même volcan même guérilla
Même miroir éclaté même torrent impétueux
Même voix intempestive même face sans fard
Même odeur de mantèque
Même miroir “hanté” “enchanté”
Mêmes déambulations
Même vie même rêve même peuple toujours errant
Même “bouts d’existence incorruptibles”
Même image fugitive même imaginaire prolifère
Même vision apocalyptique
Même alacrité même âpreté même “AIGRITUDE”
Même soliloque enragé
Même confession pamphlétaire
Même subversion des codes
Même énergie vertigineuse du verbe
Même cri blasphématoire injurieux
Même “roman malmené” même jeu délirant
Mêmes lambeaux rongés de pourriture
Même âme blessée même voix qu’on bafoue
Même moi qui s’effrite qui s’en va sans partir
Même homme en état de poésie permanente
Même tronc miné d’où le pourchassé leurre la mort
Même légende même mythe mêmes fleurs
Qui renaissent de leur cendre
Même sud même nord mêmes viatiques
Même poète toujours errant “

C’est pour moi un plaisir de le mettre en ligne pour le partager avec vous et pour nous rappeler ensemble le poète que fut Mohamed Khair Eddine.

Je n’ai pas accolé de qualificatif à « poète » parce que s’agissant de Mohamed  Khair Eddine, il est malaisé d’en trouver qui corresponde exactement à son œuvre. Œuvre diverse : romans, poèmes, théâtre, articles de presse.

Certains le qualifient de « HERMÉTIQUE » : en effet, les écrits de Khair Eddine ne sont pas à la portée de la première lecture. Ne voulait-il pas, selon ses propres mots,  « trouver la phrase qui résume tout » !

D’autres l’ont trouvé « INCOHERENT » ! Les blessures de la vie l’ont marqué et l’antagonisme entre la personnalité propre et ses origines ont contribué à le rendre insaisissable, aux yeux de ceux qui ne l’on t pas compris.

Khair Eddine ne pouvait être que « hermétique » et éventuellement « incohérent » mais sûrement « singulier »  parce qu’il était l’un des créateurs du mouvement « POESIE TOUTE », qui prônait une  « guérilla linguistique ».

Mohamed Khair Edine,  a traversé notre jeunesse comme un éclair foudroyant, brûlant tout sur son passage, marquant au feu rouge notre mémoire : notre génération a lu, sans toujours en saisir le sens véritable, ses textes que l’on se passait sous le manteau !

Il a été le poète de l’exil, voulu et vécu dans la douleur, le poète de l’errance qu’il a assumée jusqu’aux derniers jours de son existence, mais aussi le poète du sud du Maroc, qu’il n’a jamais oublié. Et surtout le poète de la liberté : « On ne met pas en cage un oiseau pareil » écrit-il dans « Dernier journal » (août 1995.)

Biographie rapide de Mohamed KHAIR EDDINE

1941 : naissance dans un village du Sud marocain, Tafraout.
Adolescence à Casablanca et éveil à la vie littéraire et politique.
1960 : Séisme d’Agadir et retour à Agadir.
1965 – 1979 : exil en France, particulièrement pénible.
1979 : retour au pays avant un nouveau et court exil.
18 novembre 1995 : décès à Rabat, après une période difficile.

Bibiographie de Mohamed Khair Eddine

·  Agadir (1967)
·  Corps négatif (1968)
·  Histoire d’un Bon Dieu (1968)
·  Soleil arachnide (1969)
·  Moi l’aigre (1970)
·  Le Déterreur (1973)
·  Ce Maroc ! (1975)
·  Une odeur de mantèque (1976)
·  Une vie, un rêve, un peuple, toujours errants (1978)
·  Résurrection des fleurs sauvages (Éditions Stouky et Sedki, Rabat, 1981).
·  Légende et vie d’Agoun’chich (1984)
·  Il était une fois un vieux couple heureux (1993, première édition 2002)
·  Faune détériorée (1997)

Je te tiens, tu me tiens par la barbichette.

« Lors de ma tournée familiale de rigueur le jour de l’Aïd, je suis tombée à pic, devant la porte d’entrée sur mon cousin, ex-gauchiste-Léniniste dans une vie antérieure, arborant une nouvelle barbe hirsute de style maghraouien, tranchant de par son abondance avec une moustache rasée de très près.Avant que je n’aie eu le temps de digérer ma surprise face à ce nouveau look antédiluvien, avant même que je ne songe à arrêter au vol mes embrassades spontanées dignes d’une Aïsha El-Bouassa, mon cousin m’a tendu dans un geste exagérément long, une paume ouverte et rigide, aussi chaleureuse que le bras statufié de la Vénus de Milo. La barbe! Si je m’y attendais à celle-là !  Passablement vexée d’être considérée tacitement comme une diablesse tentatrice, j’ai poursuivi, l’air de rien les salamalecs d’usage avec le reste de la famille, bu deux gorgées de thé, croqué ma Ghriyba enfarinée en laissant voguer mes pensées. Farouche adepte de la liberté, je n’aurais jamais permis à quiconque de se mêler de ma coiffure ou de mon habillement, tout comme je ne me permet pas l’outrecuidance d’aller fourrer le nez dans le piercing nombrilien de ma voisine, de la coupe Tectonic de mon frère, des tchadors qui parsèment de plus en plus nos cités ou d’aller chercher des poux dans la barbe de mon cousin et des dizaines de ses «frères». La liberté et la démocratie sont à ce prix.  Mais ceci étant dit, plusieurs questions s’imposent à mon esprit.  1/ Là, en face de moi, j’ai le père et le fils. Mon oncle, honorable Hajj, récitant par cœur les Soixante Litanies, à la barbe toujours soigneusement taillée et le cousin, fraîchement débarqué en religion, le visage à peine visible dans sa touffe de poil, respectant en cela une Sounna dont son père s’était pourtant passé. Mais qu’est ce qui est s’est passé depuis?   2/ S’agit-il d’un réel désir de ressemblance avec un homme modèle ou la marque d’une appartenance à une doctrine? Dans ce sens, les Hanbalites recommandent de tailler la barbe en longueur et en largeur, au-delà de la longueur du poing.  L’école Malékite opte pour la taille des poils qui flottent au vent, les poils isolés ou les poils excessivement longs, tandis que les Chafiites proposent de laisser la barbe comme le Seigneur l’a créée. Voyez donc les questions métaphysiques existentielles qui ont secoué le monde musulman et la caste des Oulémas, expliquant en partie le rendez-vous manqué avec le progrès pendant que d’autres rient dans leur barbe.  3/ Si l’on veut pousser plus loin le mimétisme avec notre Prophète (à condition toutefois qu’on nous atteste sans risque de se tromper, la véracité des Hadiths liés à sa barbe épaisse et à ses moustaches taillées par opposition aux Polythéistes et aux Zoroastriens), pourquoi ces nouveaux zélotes ne se laissent pas aussi pousser plus longuement les cheveux, puisqu’il est dit dans ces mêmes Hadiths que le Prophète (Paix et Prière sur lui) avait des cheveux qui pendaient sur ses oreilles et son cou, parfois même ses épaules et qu’ils étaient parfois tressés en quatre?  4/ Enfin, conformément à l’adage qui veut que la barbe n’apporte pas la sagesse, pourquoi s’attacher viscéralement au physique et à la mode d’il ya 14 siècles et oublier le fonds moral qui est quant à lui, intemporel.   Aïsha QandishaSponsor officiel : Gilette Mach trois ». 

“Depuis quelques temps, le département de l’environnement connaît un malaise. Malaise tant au niveau de l’ambiance de travail qu’au niveau des conditions de travail !

Il   semble  que le  département de l’environnement  soit paradoxalement victime d’un phénomène qu’il est supposé combattre, en l’occurrence  l’effet de serre…..Même d’un « double effet de serre » !

D’abord, un effet de « serres » au sens de « griffes, notamment griffes de rapaces » !

Ce département, longtemps entre les mains des amis de Mohamed El Yazghi, ex-patron de l’U.S.F.P., est en train de glisser entre le giron des obligés de l’Istiqlal depuis  la nomination de Abdelkbir Zahoud en tant que Secrétaire d’Etat chargé de l’Eau et de l’Environnement

L’organigramme est en cours de  modification, en fonction probablement de nouvelles têtes, et ce au grand dam des différents responsables des services qui ne savent plus à quel saint se vouer !

Des têtes tombent ou tomberont, de nouvelles apparaissent ! Une véritable chasse aux sorcières qui fait que les serres de l’Istiqlal se ferment inexorablement sur les différentes structures de ce département, provoquant un vent de démotivation sinon de panique   totale chez les cadres de ce département !

Et comme si l’ambiance n’était pas assez pourrie, pour ne pas dire malsaine, ce département subit les affres d’un autre effet de serre …Le vrai…Celui-là même qui menace la planète et contre lequel ce département est supposé proposer des stratégies de lutte !

Le tout nouveau et tout beau bâtiment qui abrite ce département, situé dans le quartier administratif de Hay  Ryad, s’avère être une véritable « serre » au sein de laquelle les fonctionnaires ont du mal, beaucoup de mal à travailler. 

L’architecture, fort élégante vue de l’extérieur, produit à l’intérieur, du fait du mauvais agencement des bureaux et des couloirs, une sensation d’étouffement et provoque parfois des évanouissements. Cette situation aberrante pour un immeuble moderne est  aggravée     en cette période estivale  par l’augmentation anormale de la température dans les bureaux qui  manquent  de systèmes d’aération  et de climatisation.

De nombreux fonctionnaires de ce département ont dû avoir recours à une intervention médicale d’urgence, suite à divers symptômes liés à cette situation.

Le département de l’environnement, naguère ministère, jadis simple secrétariat d’état, maintenant département relevant d’un secrétariat d’état, va-t-il disparaître  sous cette double menace ? “

Mais auparavant,  j’aimerais offrir à toutes mes lectrices ce bouquet de mimosas, fleur symbolique de cette journée.

« ON NE NAIT PAS FEMME, ON LE DEVIENT »

Cette phrase de Simone de Beauvoir a été le slogan des féministes françaises des années 60. La féminité ne découlerait pas d’une fatalité génétique mais plutôt d’une fatalité sociale imposée à la femme.

C’est après la discussion avec une jeune nièce à propos de ses études que cette idée a germé puis a pris forme.

La gamine – je dis « gamine » alors qu’elle passe son bac dans quelques mois – m’avait parlé d’un travail sur la femme demandé par son professeur de français et dont elle semblait plutôt contente. J’en ai commencé la lecture par curiosité et je l’ai terminée par intérêt. Je me suis alors dit qu’il serait intéressant d’avoir l’avis de divers membres de la gente féminine à ce propos.

Après le point de vue de ma « gamine » préférée, j’ai voulu en recueillir d’autres.

Pourquoi pas demander celui d’une « célibattante », jeune cadre dynamique, mais plus féminine que féministe, jeune fille et fière de l’être !

Et celui d’une dame « hecha y derecha », qui a tracé sa vie et ses choix à sa façon, sans état d’âme : femme active et responsable s’assumant sans complexe.

Pour continuer, l’avis d’une dame qui a passé sa vie à exercer le métier qu’elle a choisi, très dur, très exigeant, un métier, qu’elle à exercé avec passion et abnégation, sans rien céder pourtant ni sur sa vie personnelle, ni sur sa vie de couple, ni sur sa vie de mère.

Et pour faire bonne mesure, l’avis plein de bon sens bien de chez nous d’une respectable vieille dame qui a connu d’autres temps que ceux que nous vivons.

Je vous livre donc ces différentes réflexions, émanant de générations successives. Ce cocktail n’est représentatif de quoi que ce soit, sinon d’une tendance d’un Maroc, traditionaliste certes en devenir constant depuis l’indépendance.

1/ L’avis d’une « gamine ».

« La femme. Nous nous contentons souvent de dire, surtout les Hommes, qu’une femme reste une femme. La femme certes est bien de ce dans ce monde mais n’y a pas une place ou une valeur aussi importante et primordiale que l’Homme.
Pour ma part, je trouve qu’être une femme aujourd’hui c’est se battre au quotidien face à une société ironique et sarcastique qui se moque bien de savoir que vous avez fait des études brillantes, de savoir que vous avez un avenir prometteur ou alors de réelles perspectives de carrière ! Non, pour elle, elle vous colle l’unique et seule étiquette de femme perdante : « ce n’est qu’une Femme après tout, sa place est dans un foyer à faire des travaux ménagers et passer ses journées à la cuisine ». Que devons-nous nous répondre à cela ? A cet acharnement contre nous, pauvres femmes que nous sommes !

Longtemps, l’esprit traditionnel a prévalu : l’idée qu’une femme doit se taire et garder ses opinions mais par contre subir les jugements des autres. Et des jugements ô combien dégradant !

N’oublions pas que la Femme incarnait la misère et la pitié comme il est si bien décrit dans le roman de Khair Eddine : « Un vieux couple heureux ». L’Homme battait sa femme, croyant battre la misère. Et la femme n’avait pas le droit de réagir ou de protester, car de toute façon la société ne serait d’aucun secours pour elle. Pour peu, elle l’enverrait en enfer !

Alors aller à l’école? Pourquoi faire ? La femme n’avait aucune chance de trouver un travail car l’étiquette de femme perdante persistait encore à nous coller à la peau. Ainsi, la femme se résumait à être: analphabète par tradition, peu communicative car sans moyen d’exprimer ses avis et pour finir battue.

Heureusement, il n’y a pas que ces cas qui font mal au cœur. Nous trouvons des fois des femmes qui sont en parfaite harmonie avec elles-mêmes et donc avec leur mari. Ces maris qui admirent et respectent leur femme, qui prennent soin d’elles comme le cas de Khoubane, qui leur laissent la possibilité d’exprimer leur opinion, partagent avec elles leur secret ou leur hobbies tout comme Bouchaib qui lisait ses poèmes à sa femme. Bref, une femme qui vit dans la communication. Et si cette femme est acceptée par son mari, dans ce cas elle est acceptée par la société. En effet, avouons-le, quand nous parlons de société nous parlons surtout de ces hommes qui constituent la société.

Venons-en à la situation actuelle.

La femme commence à se faire une place bien que le fait de s’y introduire constitue un réel challenge. La femme d’aujourd’hui a la possibilité de postuler pour les plus grands postes. La femme d’aujourd’hui ne se contente plus de séduire par sa façon de cuisiner et de tenir sa maison ! Non, maintenant elle séduit par sa façon de parler, par son niveau intellectuel et culturel. Elle s’impose, se développe, renaît, se révolte et tient tête à la société.

Enfin elle est mise en valeur et enfin elle est placée dans le même niveau que l’Homme. Donc, on peut conclure comme le dit Simone De Beauvoir : « on ne naît pas Femme, on le devient ».

La femme mérite le respect ! Elle mène une lutte sans merci du matin au soir pour se faire entendre ! Bien le fait qu’elle continuera toujours de la regarder de cet œil critique, la société ne pourra nier que la Femme s’est vraiment épanouie, qu’elle a changé au fil des temps et qu’elle peut même constituer un pilier essentiel pour notre société.

Rien ne peut nous freiner et rien ne nous empêchera d’avancer. »

L’avis d’une « célibattante ».

« Je ne fais jamais ce que l’on attend de moi. En ce 8 mars, je m’imagine que ce que j’aurais été si je n’étais pas née femme.

Si je n’étais pas née femme….

Je n’aurais pas été obligée de porter des jupes roses jusqu’à 6 ans…

Je ne serais pas devenue verte de jalousie devant les soutiens-gorge énormes de ma meilleure copine…

Je n’aurais pas récolté les foudres de mon père le jour où il m’aurait vu avec une fille …

Je n’aurais pas eu à mentir pour partir à ma première surprise-partie…

J’aurais peut-être eu ma mère comme confidente pour qu’elle me dise ce que je devais faire avec ma petite copine…

J’aurais apprécié les matchs de foot entre copains au lieu de servir juste de spectatrice…

Mais bon, tout ça n’est pas très grave …

Par contre si je n’étais née femme….

Je n’aurais pas eu à ramener mon père et mon frère comme gages de mon sérieux pour louer mon premier appart….

Je n’aurais pas à dire « Je viens de finir mon travail dans la société » quand je monte dans un taxi après une longue , une exténuante journée de travail …

Je n’aurais pas eu à me taire quand un policier arrête un ami qui conduit …

J’aurais pu foutre une tarte à la nana qui n’arrêtait pas de me draguer alors que je voulais seulement passer une bonne soirée …

Je n’aurais pas à me justifier ma volonté de garder mon indépendance, de rester célibataire en attendant sagement la princesse qui me mérite comme prince charmant …

Je ne mettrais mes écouteurs dans la rue que pour le plaisir d’écouter ma musique et non pas éviter d’entendre les phrases débiles supposées attirer l’attention.

Je n’aurais pas à continuellement retarder mon congé pour laisser ma collègue mariée se reposer avec son mari pendant les mois où il fait chaud…

Je n’aurais pas à justifier mes relations pas très stables.. … J’aurai été un mec … un vrai … pas une bonne à rien … pas une simple « nana » !

Je ne me sentirais pas un peu gênée quand je dirais « je ne sais pas cuisiner » … Au contraire, on me respecterait justement pour çà…

Je ne serais pas fatiguée d’être ce que je suis …

Mais surtout si je n’étais pas née femme, je ne serais pas aussi fière d’être ce que suis devenue ! »

L’avis d’une femme libre

« Née après plusieurs de sœurs aînées et quelques frères venus après, j’ai grandi sans jamais avoir à me poser de question sur ma féminité.

Mes sœurs vivaient leur vie sans que mes frères aient à dire quoi que soit sur cette façon de vivre. J’ai donc suivi le chemin tracé par mes aînées. Nous avions la chance d’avoir un père pour qui cette question n’avait aucun sens : seuls comptaient les résultats scolaires. Nous avons donc toutes et tous étudié, parce qu’il fallait étudier !

Mais une fois sortie de mon cocon familial, j’ai commencé à ressentir que « la femme » avait un statut spécial. Des taquineries verbales des adolescents en mal de machisme au harcèlement des mâles en manque de tendresse, j’ai eu à affronter ce que toutes les jeunes filles de mon âge devaient affronter.

Sauf que moi, j’étais blindée ! J’ai continué à vivre comme j’avais vécu au sein de ma famille, ne tenant compte que de la valeur humaine des personnes que j’avais à connaître !

J’ai eu à faire des choix professionnels et personnels en toute liberté, comme je l’avais appris.

Parfois ce fut difficile parce que la société n’accepte pas qu’une « femme » soit libre de ses décisions ! Face à certaines situations, je ne m’encombrais pas d’états d’âmes que je trouvais inutiles.

Cela n’a jamais été évident ni facile, mais pour moi, cela relevait de la logique de la vie.

Etre femme après tout n’est ni une tare ni un atout, quand on prend à bras le corps sa vie, que l’on a la chance d’y être préparée et que l’on assume la responsabilité de ses décisions. »

L’avis d’une autre femme libre

« Naître femme ? Devenir femme ? Le problème ne se pose pas en ces termes. L’énoncé le plus juste serait : ETRE FEMME !

Exactement, comme l’on dirait être homme, être petit ou grand, blond ou noir, fort ou faible !

L’important ne réside pas dans la féminité mais dans la place de la femme dans la société, dans la famille, dans le couple.

Nos mères, soumises et analphabètes, n’étaient-elles pas souvent « moulat achwar wa ray » dans des familles réputées patriarcales ?

Les mères actuelles, dans les quartiers les plus défavorisés, ne deviennent-elles pas des chefs de famille, quand les hommes démissionnent face aux difficultés de la vie ?

Etre femme !

En fait, le véritable problème se pose aux hommes, face à la place que la femme commence à prendre dans la société.

L’intérêt que portent les jeunes filles aux études et leurs succès scolaires et universitaires, l’envie enregistrée chez les femmes âgées de sortir de l’analphabétisme, la réussite des femmes chefs de famille corroborée par le succès de la formule des micro-crédits sont autant des signes qui ne trompent pas.

La réaction des hommes consiste alors à se recroqueviller sur leur passé ou pire à aller y chercher des justifications, plus ou moins fallacieuses, de leur machisme.

Naître femme ? Devenir femme ?

Les femmes ont dépassé ce questionnement qui fut pendant des siècles au centre de leur vie!

Maintenant, elles sont ! Et mieux encore, elles ont pris la place qui leur revient, et que les hommes continueront bien sûr à leur nier ! »

L’avis d’une femme d’un autre temps :

« Qui est ce bhal, ce débile, qui dit çà : « On ne naît pas femme, on le devient » !?! Mais, mon petit, de mon temps, on était femme dès la naissance !

Dès le moment où la sage-femme qui t’accueillait voyait que tu étais une fille, çà y est, le sort en était jeté ! Tu n’avais même pas droit aux youyous qui auraient accompagné la venue au monde d’un garçon ! Ta vie était tracée à partir de ce moment là !

Même ta mère s’arrangeait pour te le faire savoir ! Elle te recevait par une belle crise de larmes et des lamentations à te faire regretter d’être née.

Sans parler de ton père, qui tirait une tête d’enterrement quand on lui annonçait que sa femme venait d’avoir une fille ! Et il risquait de faire une tête bien plus triste et surtout plus hargneuse si tu avais le malheur d’être la deuxième ou pire la troisième fille à pointer son nez sous son toit!

Mais là, je te parle d’un autre temps, de notre temps à nous ! Quand les filles représentaient plus un poids pour la famille qu’autre chose ! Il fallait les faire grandir les plus vite possible pour les marier le plus vite possible aussi !

Les temps étaient différents : pas d’école, pas de liberté, pas de métier ! Walou, rien : il fallait juste apprendre à devenir épouse, c’est-à-dire savoir tenir une maison et devenir mère.

Nous naissions femmes et nous devenions épouses et mères ! Machi ki ma daba, ya oulidi ! »

P.S. 1 : Bien sûr, j’aurais pu recueillir d’autres avis émanant de profils plus divers, donnant de la femme une image plus pessimiste ! Mais aujourd’hui c’est jour de fête.

P.S. 2 : Je rappelle que la fleur symbole de cette journée internationale de la femme est bien le mimosa (et non la rose comme on a tendance à le croire)

Notre ami Richard nous avait promis de nous donner une suite à ses impressions de voyage dans notre pays. Je me fais un palsir de vous les faire partager.

Les premières observations : Le Maroc d’après les prospectus est un pays de contrastes incessants, en tout et pour tout.

Dans les faits, d’une seconde à l’autre, il me semble que l’on peut côtoyer le plus que beau et le plus….non, pas laid. Je ne trouve pas le mot « juste » … je dirai plutôt triste. Mais ce n’est pas assez fort comme notion.

Et pour l’européen que je suis, cela a quelque chose de surprenant, d’incompréhensible, de révoltant. En tout cas, cela ne m’a pas laissé indifférent.

Je me suis rendu compte que nous, les européens, sommes vraiment aseptisés et cadrés, dans le sens où nous sommes tous dans un moule dont les côtés s’écartent mais si peu finalement.

Chez vous, le moule existe sûrement mais il ne se situe pas comme pour nous dans les choses matérielles…..Les notions de temps d’espace, de lien, de vie et même de mort sont complètement différentes.

Les gens :

Même au niveau physique, j’ai été très surpris par les nombreuses différences de type physique qui existe chez vous, Il y a toutes sortes de formes de visages, de couleurs de peaux, de gabarits.

Je ne saurais les décrire mais la plupart sont belles, surtout chez les plus jeunes. Chez les enfants en particulier ….Les adultes, pour beaucoup, semblent avoir vieilli avant d’être vieux.

Les enfants de chez vous sont gais et espiègles, il me semble que le peu de moyens qui existent ne vient pas altérer l’amour qui leur est porté…..

J’ai été impressionné par le nombre d’enfants que nous avons pu voir ou même rencontrés de près. Ils viennent facilement communiquer avec nous, ils n’ont pas encore peur comme chez nous de l’étranger.

J’ai dans les yeux des souvenirs de sourires d’enfants aux dents bien blanches sur une peau bien mate que je ne pourrais jamais effacer de mes yeux surtout quand à cela s’ajoutait un petit signe de mains…

Notre séjour se poursuit dans un dépaysement total et une recherche de repères qui sont encore introuvables.

Je crois que j’ai dans mon esprit une vision encore trop européenne des choses.

Il me faudra encore beaucoup d’efforts pour arriver à faire basculer mon regard de la France profonde vers un monde où le cartésianisme n’est pas le même que celui dans lequel j’ai été élevé.

La ville de Marrakech.

Marrakech et les touristes.

Mais je la trouve quand même un peu surfaite. Et en tant que provincial, je trouve qu’il a pour moi trop de monde, surtout trop de français que je trouve – pour beaucoup – odieux, suffisants, et surtout insupportables….j’espère que nous ne leur ressemblons pas.

La conduite.

J’ai commencé à vivre à Marrakech les affres de la vie dans un véhicule roulant…..les chauffeurs de taxi au demeurant tous d’une gentillesse, commerciale peut être, mais gentils ont une façon de conduire dans cette “jungle” assez singulière….J’ai vu peu de femmes au volant (elles n’ont pas intérêt à se tromper car les hommes sont – j’ai l’impression – plus que macho),

Moi qui aime beaucoup conduire, je me suis demandé si je serai capable de réussir à le faire au Maroc ! Cela m’a semblé être tout un art….malgré l’anarchie apparente il y a quand même des “codes” et finalement il n’y a pas tant que cela d’accidents….Parfois cela tient du miracle…..L’état du parc de voiture est un autre sujet d’étonnement ….L’intérieur de chaque taxi reflétait assez bien la personnalité de celui qui le conduisait .

Autres souvenirs marquants : des voilées sur une mobylette spectacle on ne peut plus sidérant. Mais encore plus fort : un homme aux commandes de sa mobylette, une femme assise sur le porte- bagage arrière et entre le couple……deux petits enfants!!!!

La vie de tous les jours.

Le Maroc que j’ai senti m’a laissé le sentiment que c’est comme une “cocotte minute”.

Tout semble être sous pression, prêt à surgir mais la soupape est encore un peu bloquée…il y a une richesse de vie formidable, une potentialité de construire qui se sent, qui se voit …Mais c’est comme si personne ne veut ou ne peut (?) aller jusqu’au bout…..les choses sont commencées mais pas vraiment finies…pourtant l’énergie est là! Elle existe!

Le roi.

J’ai été admiratif du respect que les personnes à qui nous avons parlé semblent avoir pour le Roi. Et même les gens en général.

Nous nous sommes trouvés à Marrakech au même moment que notre président. Cela nous a permis par deux fois de nous trouver,vraiment par hasard, là au moment du passage du cortège du roi……Et là j’ai vu des gens, simples passants,s’arrêter de marcher, se mettre presque au garde à vous au passage de la voiture royale et même pour certains faire un salut militaire alors qu’ils étaient habillés en civil…..Chez nous ce respect là n’existe plus, cette ferveur là serait ringarde……C’est une force pour vous .

Les cigognes.

J’ai vu plein de cigognes…Ah que j’aime ces oiseaux ! Je suis resté comme un enfant un long moment à les contempler,…je regrette car je n’ai pu en voir aucune voler mais tant pis parce que dans toute ma vie, je n’en n’avais vu que deux et encore de loin…… elles étaient presque les unes à coté des autres et en plus chacune dans leur nid, il y en avait même une sur la flèche de la mosquée de la Koutoubia!

J’ai beaucoup ri en voyant ces cigognes, pour certaines très prés de la place Jemaa el fna ..Chez nous des collectifs écologistes se sont élevés pour dire que la pollution sonore nuisait aux cigognes qui étaient complètement stressé par cela, ils ont même fait interdire les cloches d’une église qui se situait à proximité d’un nid pour ne pas déranger l’oiseau!

C’est drôle vos cigognes ne semblent pas perturbées et pourtant le bruit, et particulièrement autour de cette place, est plus qu’énorme!!

Le passé et le présent.

C’est un pays mystérieux à comprendre et c’est un pays aussi plein de mystère.

Dans les palais que nous avons visités, dans les ryads où nous sommes entrés, c’est souvent par une petite porte avec des couloirs labyrinthiques qui cachent bien au regard extérieur ce qui existe à l’intérieur.

Ce sont dans les maisons des petites fenêtres où la lumière passe peu…et ce sont parfois même des chambres sans fenêtre….comme cela le regard extérieur ne peut rien voir….. C’est quelque chose qui m’a interpellé.

Le guide a qui j’ai posé la question m’a répondu que cela était dû à la religion qui demandait que l’on n’étale pas ses richesses devant les autres!!!!….Il ne faudrait pas montrer …pas de paraître!!!! Cette explication ne m’a pas pleinement convaincu.

Le bruit.

Chez nous, tout est aseptisé et formaté, il ne faut pas que quelque chose dépasse et en terme de bruit. Chez nous, nous sommes entrain de le réduire au maximum pour peut-être même un jour l’interdire!!! Au Maroc, du moins à Marrakech, le bruit fait parti de la vie et il est particulièrement “bruyant”, important ….Bruit de voix, bruit de moteur, bruit de portes, bruit de machines, bruit de tout et surtout bruit de voix,de paroles,les gens parlent, crient, rient.. C’est vivant….Cela s’arrête un peu la nuit et encore… En rentrant à dans ma petite ville de province, j’avais comme un manque…En fait ce fond sonore me manquait!

Les monuments.

Je ne m’étendrais pas trop sur les monuments que nous avons visités, mais je voudrais noter que dans les palais et châteaux de mon pays qui sont ouverts au public, j’ai toujours remarqué la présence, qui me parait normale, de meubles. Cela donne une impression de vie à ces endroits historique : je n’ai pas retrouvé cela au Maroc.

Les achats.

Revenir au Maroc après trente ans et acheter un tapis, comme il y a trois décennies.

Sauf que ce tapis, je l’ai acheté cette fois sur les lieux mêmes de production, après avoir discuté pendant des heures avec le marchand, après avoir partagé avec lui ,le traditionnel thé à la menthe et un tajine de poulet qu’il m’a offert . Un tapis haute laine, très beau, très grand, que je laisserai à mes futurs petits- enfants.

Déambuler dans les souks est vraiment une merveilleuse fête des sens …L’art du commerce chez vous est formidable.

Au début c’est la hantise de se faire plus ou moins « arnaquer » qui prédomine, mais au fur et à mesure il me semble avoir saisi que la grande majorité des commerçants n’appréhendent pas les choses sous cet angle là.

La philosophie du raisonnement se situe plus me semble – t-il à partir d’un angle dans lequel il est considéré que le prix que l’acheteur est prêt à donner est le juste prix du bien choisi .Ce raisonnement n’est après tout pas dénué de bons sens : c’est une adaptation de la loi de l’offre et de la demande finalement ! Même si je n’aime pas particulièrement marchander, j’ai donc considéré cela comme un jeu d’autant que cela débouchait fréquemment sur des discussions très cordiales…De plus au retour, ces longs temps de marchandages restent des beaux souvenirs humains attachés aux objets achetés pour les enfants et pour les amis que nous aimons.

Dans mon dernier papier, si je parviens à l’écrire, je voudrais essayer de parler de Rabat et d’Essaouira, si vous avez la patience de me lire.

Notre ami Richard, un assidu de cet espace, dont les interventions et les commentaires sont toujours emprunts d’une grande sagesse et d’une fine intelligence, nous avait signalé sa présence dans notre pays durant le mois d’octobre.

Comme je luis avais proposé de nous fournir ses impressions sur ce voyage, il vient ainsi de me faire parvenir un premier papier, en nous promettant de prochains, pour autant que son temps libre le lui permettra.

Je vous livre donc les impressions de Richard.

Le départ

Une fête pour moi malgré une appréhension certaine …

Je vis ce départ comme une épreuve…… Je reviens au Maroc après 30 ans, et une coupure totale.

L’arrivée

Plus d’une heure de retard sur l’heure prévue de l’arrivée.

Aucun problème à la douane en fait je me suis rendu compte aujourd’hui seulement, que les douaniers avaient tamponnés mon passeport …je n’en n’ai gardé aucun souvenir…

Nous n’arriverons à récupérer nos valises à l’hôtel que vers trois heures du matin….

Mais pas grave…

Je viens au Maroc ou plutôt j’y reviens trente ans après mais avec une autre idée et une autre position vis à vis de ce que je vais essayer de vivre.

L’hôtel

Un hôtel de luxe, un hôtel rempli de touristes européens plus particulièrement des français.. En fait nous sommes à Marrakech mais ce n’est pas pour moi le Maroc …

Un lieu magnifique qui serait l’équivalent de Saint Tropez chez nous, pas représentatif vraiment de la vie du pays où nous nous trouvons….

Tant pis…tant mieux…nous allons profiter des deux facettes de ce pays des contrastes.

Le farniente : les positions de lézard au soleil sur les transats alignés les uns à coté des autres, les repas à base de buffets où l’on se sert soi- même à volonté et où la cuisine est largement européenne pour ne pas dire française.

Les animations : le soir, des spectacles qui intellectuellement ne s’envolent pas mais qui ont le mérite de permettre de faire le vide dans l’esprit et de rire beaucoup……Pour du repos ce n’est pas mal…..

Le guide : il sait plein de choses sur Marrakech et qui nous fera voir pendant quatre jours des trésors insoupçonnés d’architecture chargés d’histoire dans la vieille ville, des plafonds sculptés en bois de cèdres,qui essayera de nous faire lire des inscriptions sculptées sur les murs, qui nous montrera des tombeaux, des fontaines, des jardins en plein centre ville avec des oiseaux que je ne connaissais pas….qui nous mènera dans le quartiers des tanneurs où nous ne pourrons tenir qu’en collant sous notre nez un bouquet de menthe acheté à l’entrée d’une porte sans vraiment savoir pour quoi à ce moment là …..

Ce guide, environ 40 ans, cultivé, avec un caractère affirmé ….Nous avons pu avoir avec lui des discussions très intéressantes…..

Il avait (était-ce une façade?) un grand respect pour le roi, et une grande fierté pour son pays…..il n’a pas hésité à nous montrer les côtés flatteurs pour sa ville mais aussi la grande misère qui existe encore (les bidonvilles de Marrakech (dite pourtant cité du rêve!!!).

Les habitants : nous nous trouverons à Marrakech dans un espace indéfinissable ou modernité et archaïsme se côtoient …où le temps se décline différemment de chez nous d’une manière d’ailleurs difficile à saisir….les gens semblent toujours pressés, il suffit de les regarder conduire….et par contre ils prendront deux heures pour traiter une petite vente d’un objet de rien du tout…….

Les contrastes : je savais que le Maroc était le pays des contrastes.

Quartier des tanneurs : des humains qui travaillent au milieu de fiente de pigeons, d’eau et d’odeurs plus que pestilentielles …dans des conditions pour moi plus qu’inhumaines …J’ai du mal à supporter cet air vicié et nauséabond. Je suis plein de tristesse.

Les jardins de Majorelle : havre de paix, de sérénité et de beauté … des oiseaux inconnus au chant mélodieux et doux, des plantes que je ne connaissais pas ,des fleurs magnifiques,des bassins emplis de nénuphars avec un filet d’eau qui coule de fontaines apaisantes…un air qui embaume.

Ces deux spectacles durant la même matinée. C’est dur….. Mais c’est aussi si beau!!!!

Le soir, les pieds sont fourbus et les corps aussi mais l’esprit enchanté…le sommeil profond et de qualité!

Les toutes premières impressions : En cherchant bien, en regardant beaucoup et en observant finement….j’ai commencé durant notre séjour à entrevoir le Maroc authentique et secret…. Celui si particulier qui m’avait laissé il y a trente ans comme l’empreinte « d’un mirage » que je n’ai pu oublier.

Aujourd’hui je regarde ce « mirage » dont la réalité me donne à voir que c’est un rêve vers un grand avenir moderne qui est en route.

J’essaierai d’en dire plus dans un autre papier, dès que j’arriverai à prendre un moment sur mon temps

Voici une contribution de “FATIHA”, qui me fait l’honneur de visiter régulièrement cet espace. Un livre intéressant de Rachida SAQI – dermatologue exerçant à Casablanca – qui décrit avec sérieux et humour en même temps divers portraits de la femme marocaine. La super- woman qui doit tout faire pour concilier carrière et vie de famille, l’éternelle angoissée qui n’a qu’un objectif: tout faire pour garder son mari, l’intellectuelle inactive qui malgré ses diplômes a choisi de s’ occuper de sa petite famille, la sacrifiée qui a rencontré son époux sur les bancs de la fac et l’a aidé à réussir une belle carrière professionnelle sans que cela fasse de leur mariage une réussite, la suspendue qui n’est ni mariée ni répudiée…Et j’en passe…L’auteur présente ainsi une bonne vingtaine de femmes très caractéristiques. Toutes les femmes se reconnaîtront dans ces portraits…Mais en même temps, tous les hommes car les deux vivent ensemble (enfin maintenant de moins en moins). Et là je me demande : y a-t- il un homme qui a pensé faire un portait des hommes? (Ahlou makka adra bichiamiha). Une société saine est d’abord une société qui a une cellule familiale saine et cette cellule familiale est le fruit de comportement de deux êtres homme et femme. Et à mon avis, l’homme marocain plus que la femme, trouve son compte dans le système traditionnel des relations entre époux.